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文物鑒賞論文

[ 第一論文網提供文物鑒賞論文參考]
  • 山西襄垣出土元代棺床保護修復
  • 李正佳摘要:棺床作為我國古代傳統文化的產物,是我國傳統工藝與古代工匠智慧的結晶。在對襄垣元代出土木質棺床的保護修復過程中,我們從文物的病變現象出發,用科學的手段分析病害與文物之間的關系,并以此為依據,依托傳統工藝,借鑒現代文物保護理念及技術...
  • 戰國時期青銅兵器制作工藝研究
  • 鐘博超摘要:本文對山西長治出土的一把戰國時期的青銅戈和青銅劍進行了X射線探傷、合金成分、金相組織及腐蝕層結構等方面的檢測分析,一方面為修復工作提供基礎資料和幫助,另一方面是為探討它們的制作工藝。結果表明,兩件樣品均為鑄造成型,青銅劍成型后經...
  • 如何推動始興縣圍樓認養工作
  • 鐘旭摘要:廣東省始興縣素有“中國圍樓文化之鄉”的美稱。為加強對始興縣圍樓(圍屋)的保護工作,繼承始興人民創造的優秀歷史文化遺產,弘揚獨特的客家文化、圍樓文化和紅色文化,始興縣具有歷史、藝術、科學價值的圍樓(圍屋)亟需...
  • 從文物保護修復理念看博物館VR技術的應用前景
  • 張學慧摘要:VR技術全稱虛擬現實技術,是近年來國內外科技界關注的一個熱點,其在博物館文物保護領域擁有著其他科技手段無法比擬的優越性。兩者的交叉滲透,不僅促進了數字技術研究開發,也創新著文物修復的手段和科學保存的方法。可以說,VR技術研究使博...
  • 淺談博物館陳列從設計到布展———以大同市博物館為例
  • 王承媛摘要:近年來,隨著經濟的迅猛發展和人們對自身文化修養需求的提高,博物館的新建和重建在我國正經歷著一個迅速發展的過程,在類型和數量上都有著翻天覆地的變化。陳列設計是一家博物館的真正核心所在,是實現博物館功能的橋梁。本文以大同市博物館御東...
  • 昭陵博物館藏彩繪陶侏儒俑賞析
  • 張婉麗摘要:在我國古代,皇宮內廷、達官貴族常豢養侏儒作為倡優,讓他們表演歌舞雜技,以求開心娛樂,侏儒群體或棲身于皇宮內廷,或為官宦之家所豢養。這些充斥著宮廷和貴胄之家的侏儒,或作滑稽表演,供主人取笑娛樂,或服侍主人、干一些雜役,或專門充當肉...
  • 濃墨重彩下的河東農耕文化———新絳稷益廟壁畫賞析
  • 葉春艷摘要:新絳稷益廟壁畫描繪了我國古代農業起源與發展的傳說,展示了大量農耕場景,是四百年前河東地區農村生產形式和生活面貌的真實紀錄,它不僅具有極高的藝術價值,還為我們了解并研究明代中葉河東地域的民風民俗提供了寶貴資料。關鍵詞:河東農耕文化...
  • 從太原文廟大成殿內的匾額談起
  • 劉文杰摘要:匾額又稱扁額、扁牘、牌額,是一種古老的漢族民俗文化,凡是宮室、殿堂、亭榭、書齋、商鋪等以大字題裱于門框上,均可稱為匾額。匾額既有裝飾之用,也包含深刻的寓意,在歷史長河中,匾額以其大氣的形制、高超的書法藝術,與雄偉壯觀的建筑相互輝...
  • 高平良戶大王廟建筑特點及院落布局
  • 李德文摘要:高平良戶大王廟,位于良戶村的東端,坐南朝北,階梯形兩進四合院落布局,2016年被公布為省級文物保護單位。本文通過大王廟的院落布局、建筑特色分析,對大王廟的文物價值進行探討,從而達到更好地認識和保護這一重要的文化遺存之目的。關鍵詞...
  • 淺談平遙慈勝寺的宗教藝術特點
  • 張逍葒摘要:碑文記載慈勝寺于元中統壬戌(1262年)至元至順三年(1332年)間歷經七十年的歷史變遷,期間經過多方僧人的主持修葺,延祐五年(1318年)在無量洪測和尚的主持興工下終成規模。文中闡述了慈勝寺不同時代的宗派傳承,以及其獨具地方風...
  • 淺析武當山玉虛宮明代道教壁畫的用色風格
  • 張向榮摘要:位于湖北省十堰市境內的武當山自古以來都是我國的道教圣地,玉虛宮作為武當山明代道教建筑群之中的領軍翹楚,向以其莊重威儀的外觀建筑、富麗精雅的內部裝飾而彪炳道家美學群落,而其中鮮麗明妍、盈動凝瑩的大型壁畫更使得其整體觀賞性錦上添花。...
  • 魏了翁與大佛寺“鑒亭”考
  • 徐林姜冰摘要:重慶市潼南區城西北1.5公里定明山下的大佛寺,依山臨水,坐南面北,一字形排列著鑒亭、大像閣、外殿、觀音殿和玉皇殿5座木結構建筑,因“大像閣”內覆護著一尊巨大摩巖鑿造的大型彌勒佛座像,故統稱“...
  • 山西省藝術博物館藏真武造像
  • 李曉霞摘要:真武大帝是道教四象之一,為鎮守北方之神。本文通過山西省藝術博物館館藏真武像來探討真武的起源和發展,并進行真武形象的研究,從而把真武像分為三類,得出真武像由武神形象發展到文武神形象,定型于文神形象的發展總趨勢。關鍵詞:真武像山西省...
  • 從視覺文化角度探討永樂宮
  • 肖曉摘要:從前人的研究成果來看,研究者大多著重于永樂宮內部的壁畫內容的識讀、圖像系統和齋醮科儀系統的研究。但永樂宮作為一個建筑群,前人的成果無法解釋其意義。從視覺文化的角度,通過對永樂宮場所精神的解讀、道教史學與永樂宮敘事體系的對比,認為道...
  • 廣東宋元褐色彩繪瓷器再認識
  • 張小蘭摘要:宋元時期,百姓受戰爭影響,紛紛向南遷徙。江西、湖南等地的移民遷入廣東。廣東人口的增加,推動了生產活動,促進了經濟的進一步發展,海外交通和貿易不斷擴大。本文分析了廣東褐色彩繪瓷器產生的歷史背景,通過對廣東地區的宋元時期窯址、墓葬出...
  • 再讀唐昭靖太子墓志———兼與王金文商榷
  • 王雙慶摘要:昭靖太子墓志行文流暢、用詞典雅,志文部分駢散結合,多處用典,遣詞造句多來自儒家經典。除史料價值外,兼具極高的文學欣賞價值,堪稱唐志中不可多得的上佳之作。關鍵詞:墓志文字釋讀...
  • “蛻世”與“飛升”:漢畫像石中的民間宗教信仰研究
  • 楊赫楊孝軍摘要:本文通過考察漢代畫像中“祠主受祭圖”和“升仙圖”,來探討宗教思想的形成與變化過程,同時從“蛻世”到“飛升”的向往與構建來簡要揭示...
  • 北朝山西鄉村佛教石刻造像考———以《山右石刻叢編》為中心
  • 榮國慶摘要:山西鄉村佛教石刻造像最初源頭已不可考,據《山右石刻叢編》所錄石刻造像及其碑記可以看出其形制與石窟造像形制相似,其所制年代集中在南北朝時期,也是石窟造像流行的年代。可以推論,石刻造像是石窟造像在鄉村的變體,是民間鄉社自發開展的崇佛...
  • 明萬歷《安丘縣志》考論
  • 《周禮·地官·誦訓》載:“誦訓,掌道方志以詔觀事。”《周禮·春官·外史》記載:“外史,掌書外令,掌四方之志,掌三皇五帝之書。”方志之名當...
  • 淺析中國云肩文化的審美特性
  • 云肩,是披于肩部的服飾品,通常披在肩部的前后,常以“云紋”作為裝飾,其紋樣大多以云頭的形制來體現,裝飾紋樣獨具特色,并多以彩錦繡制而成,故稱之為“云肩”。云肩的服飾文化,是漢民族通過對外來優良...
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